Bronze-Skulptur, Sitzender Buddha, Thailand, Bronze Bild, 16. Jahrhundert

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E. Pranger Oriental Art

Preis

€ 25.000 Kasse € 50.000

Status

Available

Herkunft

Thailand

Periode

16. Jahrhundert

Referenz

6000-2

Beschreibung

Eine Bronzeskulptur des historischen Buddha in einer einfachen gekleidet, fällt entlang des Körpers, Mönchsroben. Buddha sitzt in der Dhyanasana Position auf einem Lotos Thron. Dies wird als die sitzende Meditationshaltung die Beine gekreuzt, beide Sohlen nach oben, ruhen die Füße auf den gegenüberliegenden Oberschenkel bekannt. Der Lotus-Thron ist auf einem Sockel, Motiv Blatt explodierte vesierd mit. Seine linke Hand ist auf den Beinen, die rechte Hand Knie hängt über der rechten Handfläche nach innen, lange Finger. Dies ist die bhumisparsa Mudra, die "Berührung der earth''or die Erde als Zeuge" Mudra. Es stellt Buddha Shakyamuni Sieg über Mara für die Armen, wenn er besiegt wurde und rief die Erde zu Zeugen seines Sieges. Seine Augen sind halb geschlossen und ein leises Lächeln auf seinen Lippen. Die Flamme der Erleuchtung ist auf der Oberseite des usnisa dieser rotierenden Locken reflektiert wird im Uhrzeigersinn zahlreiche Stil, der bedeckt ist mit. Die Skulptur ist Patina bedeckt mit einer glatten, glänzenden grün-braun, mit einigen Resten aus vergoldetem Dekor. Die Züge des Gesichts und andere Details wie die vingens und Zehen sind sehr sorgfältig ausgearbeitet.

Buddha, "erleuchtet" oder "erwacht." Two-Endert-Dur und Moll achtzig körperliche Anzeichen Merkmale eines Buddha. Eine Reihe von Buddhas wurden identifiziert und / oder erwähnt. Das Manuskript Lalitavistara sind 54 Buddhas erwähnt. Buddha (der Erwachte) war der Name für Siddhartha Gautama, der Sohn eines nepalesischen Rajah. Überlieferung zufolge verließ Gautama im Alter von 30 sein Leben in Luxus, um sich ganz zu widmen Kontemplation und Selbstverleugnung, schließlich fand ihn sitzend in einem Baum, die Lichter. Von dann bekannt als der Buddha lehrte seine Jünger über seinen Glauben (dargestellt in den Vier Edlen Wahrheiten) und das Ziel des erleuchteten Zustand des Nirwana zu erreichen.

Format

Größe: 60.00 cm / 24 in
Breite: 48.00 cm / 19 in

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Literatur

P. Kana-Devilee & R. Uterwijk, eine göttliche Geste: Hundert Funktionen von Hindu dauerhaft elastisch und buddhistischen Gottheiten, Amsterdam 2001, S.?. 24-25. S. van Beek & LI Tettoni, The Arts of Thailand, Hong Kong 1999, pg. . 128-134 FW Bunce, eine Enzyklopädie der buddhistischen Gottheiten, Demi Gott, Godlings, Saints and Demons: mit speziellem Fokus auf ikonographische Attribute, New Delhi 1998, 2 Bände, Band 1, pg. . 73-76 FW Bunce, eine Enzyklopädie der buddhistischen Gottheiten, Demi Gott, Godlings, Saints and Demons: mit speziellem Fokus auf ikonographische Attribute, New Delhi 1998, 2 Bände, Band 2, pg. 1013-1014, Abb. 249, pg. 1020, Abb. 268, pg. 1038. H. Uhlig, Auf dem Weg zur Erleuchtung: Der Berti Aschmann Stiftung der tibetischen Kunst am Museum Rietburg Z Rich, Z Rich 1995, S.?. 46-47, 9 Abb.